| |
Numeroloji
(sayıbilim),
astroloji
(yıldızbilim) gibi tamamlayıcı
unsurları olan, gerektiğinde bir
arada, gerektiğinde ayrı ayrı ele
alınabilen, kişiyi ve kişinin
geleceğini açıklamayı hedefleyen bir
sanattır. Astroloji gibi
numeroloji'nin temelleri de antik
uygarlıklara, antik düşünceye
dayanır ve Ortadoğu'dan Batı'ya
uzanıp benzer bir süreçten geçer.
En eski çağlardan beri, sayılar,
sadece hesap için kullanılmadılar.
Örneğin, Keldanlılar, harflere birer
sayı yakıştırıp kişinin adını
kullanarak tahminlerde bulunurlardı,
fal bakarlardı.
Yunanlı felsefeci ve matematikçi
Pitagor, herşeyi sayıların ahengi
ile açıklardı. Çinliler sayılara
simgesel değerler verirler, gerek
geleneksel, gerekse çağdaş kabala
sayıların özelliklerini
incelemektedir.
Numeroloji'nin kaynakları adeta
sınırsızdır, uygulanması da öyle.
Konusal olarak bir ucu batıl
inançlara, bir ucu ise toplumların
bilinçaltına dayanır. Eski Mısır'da,
Mezopotamya'da, antik Yunanistan'da,
İslam öncesi Türkler'de, Araplar'da
numeroloji karşımıza çıkmaktadır.
Eski uygarlıkların bilginleri ve
felsefecileri sayıların tutkusundan
kurtulamamışlardır. Yüzyıllar
geçmesine rağmen benzer bir tutkuyu,
ya da açıklama ihtiyacını, Bertrand
Russel'den Hitehead'e kadar, çağdaş
matematikçilerde ve felsefecilerde
de bulmak mümkündür. Çünkü her şeyi
düzene sokmak, bir formüle bağlamak,
açıklamak, değerlendirmek sayılarla
olmaktadır.
Mezopotamya bilginleri için sayı
sadece bir nicelik işareti değildi.
Çözüldüğünde, yorumlandığında
niceliği aşan bir güze sahip olan,
hatta kutsal sayılan, olumlu ya da
olumsuz, uğurlu ya da uğursuz bir
işaretti.
Babil'de 28 sayısı kutsal sayılırdı;
çünkü 28, hem kutsal sayı olan 7'nin
başka bir kutsal sayı olan 4 ile
çarpılmasından oluşuyor, hem de ilk
7 sayının toplamına eşitti:
1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28
Pitagor'un izleyicileri için 1 sayı
sayılmazdı, diğer sayıları doğrudan
bir başlangıçtı. Bu yüzden ilk iki
sayının (2+3) toplamından elde
edilen 5 ile yine bu ilk iki sayının
çarpmasından (2x3) oluşan 6'yı
kutsal saymakta, fakat nedenleri
açıklanmamakta, gizli kalmaktadır.
Ünlü felsefeci ve matematikçi
Pitagor'un düşüncesine göre sayılar
aşağıdaki anlamları kapsıyordu:
1- Özün sayısı,
2- Karşıtlık, değişiklik
3- Aracılık, bütünlük, başlangıç,
orta ve son, tanrısal güç,
4- Doğruluk, adalet, dünya,
5- Evlilik,
6- Şans,
7- Evrenin tümü [Tanrısal güç (3)
ile dünya (4)'ün toplamı] ya da
tanrının dünya ile birleşimi,
8- Sağlamlık,
9- 3x3 ya da tüm sayıların özü,
10- Sonu olmayan yeni bir dizinin
başlangıcı.
Belirli sayılar, zamanla ayrı bir
anlam ve değer kazanırlar, kimi
uğurlu sayılır, kimi ise uğursuz. Bu
sayıları her yerde bulabiliriz;
dinsel inançlarda, mitolojide,
halkbilim geleneğinde, atasözlerinde
vb. Museviler için 9 (3x3)
doğruluğun simgesiydi. Çünkü o
şaşmaz bir sayı idi:
2 x 9 = 18 (1 + 8 = 9)
3 x 9 = 27 (2 + 7 = 9)
4 x 9 = 36 (3 + 6 = 9)
5 x 9 = 45 (4 + 5 = 9)
Çeşitli kaynaklardan, inançlardan ve
dinlerden, 3'ün önemini vurgulayan,
sayısız örnekler çıkartmak kolaydır;
- Yunan mitolojisinde denizler
tanrısı Neptün'ün üç dişli asası,
- Buda'nın işaretindeki üç alev,
- Babil'deki üçlü tanrı, Anu-Ea-Bel,
- Asur'daki benzeri üçlü tanrı,
Brahma-Vişnu-Siva,
- Hristiyan dünündeki kutsal üçlü,
Baba, Oğul ve Kutsal Ruh,
- Yunanlılar'da üç gazap tanrıçası,
üç güzellik tanrıçası ve üç kader
tanrıçası dokuz (3x3) sanat
tanrıçası olarak adlandırılırdı.
Üç kadar önemli bir sayıda 7'dir:
- Antiklerin gökbiliminde dünya
evrenin ortasında durur, evrenin
merkezini teşkil eder, etrafında ise
yedi gezegen vardır: Ay, Merkür,
Venüs, Güneş, Jüpiter ve Satürn,
- Çin'de ve Japonya'da yedi değerli
nesne vardır: Altın, gümüş, yakut,
zümrüt, kristal, amber ve akik,
- Eski Mısır'da yedi bilgin, tanrı
Ra'nın gözünden çıkıp yedi atmaca
şekline girip uçarlar,
- Eskiler için dünya yedi harikaya
sahiptir.
Mitolojide, dinsel inançlarda, batıl
inançlarda ve halkbiliminde, kıtadan
kıtaya ve uygarlıktan uygarlığa,
sayılara bir önem, bir değer ve
matematiksel işlevlerini aşan bir
anlam tanındı. Sayılar simgesel bir
boyut kazanarak, gerek doğayı
gerekse insanı, giderek evreni ve
evreni şekillendiren gücü
açıklayabilecek nitelikte bir bilgi,
ölçü ve yöntem aracı sayıldı. |
|
